（原标题：出走半生的天子先知）夏雨荷 麻豆

一看到《微服出行》这个书名，我心想这应该是一册写康熙的书吧。毕竟对好多中国东说念主来说，《康熙微服私访记》太深刻东说念主心了。再看此书的副标题“约瑟夫二世的欧洲发蒙领会之旅”，我这才相识到这是一册写欧洲天子的书。这位天子一世中统共有40屡次巡游。身为君主，约瑟夫二世为何不安堵于皇宫之内，却专爱一次又一次地往宫外跑？他为什么不聘用如康熙那样光明正地面出行，却非要用假名“微服出行”，其办法安在？他的出行又与欧洲发蒙领会有什么关联？……书中给出了详备的恢复。

《微服出行》

奥 莫妮卡·切尔宁 | 著

荣玉| 译

也东说念主| 上海书店出书社

2024年9月

一

本书作者莫妮卡·切尔宁，是海外知名作者和电影制作主说念主，欧洲科学与艺术学院院士。她一直以来对欧洲历史上的关键东说念主物和泛动点齐迥殊感兴味，曾拍摄《维也纳会议中的女东说念主们》《玛丽亚·特蕾西娅》等影视作品，著有《安娜?萨赫和她的旅舍》《微服出行》等畅销作品。2023年，《微服出行》荣获弗里德里希·席德尔文体奖。在此书里，作者从约瑟夫的40屡次出行中挑出9次比拟紧要的出行，“我主要聘用了那些为他纠正孝敬想法的旅程及那些最著名的旅程，如他在法国、奥属尼德兰的旅程或与叶卡捷琳娜大帝和波将金侯爵前去克里米亚的童话之旅”。作者在阅读了大齐文件（包括许多其时的资料、一手和二手文件）的基础上，在维也纳宫廷和国度档案馆渡过无数个朝朝暮暮并仔细研读了11箱手稿之后，以理性的笔触去书写这位勤苦而热闹的君主的一言一行，所念念所想。

约瑟夫二世，是一位迥殊值得书写的君主。他有多重身份：奥地利大公，罗马东说念主民的国王（1764年3月27日-1790年2月20日在位），纯净罗马帝国哈布斯堡-洛林皇朝天子（1765年8月18日-1790年2月20日在位），1780年起亦然匈牙利国王和波希米亚国王……我信赖好多读者跟我不异，被如斯多的身份标签绕详细了。但在那时的欧洲，一个君主的身份每每就是如斯复杂。他出身于1741年，在他出身的前一年，纯净罗马帝国天子查理六世归天，手脚其长女的玛丽亚·特蕾西娅成为奥地利哈布斯堡王朝接受东说念主。从历史节点看，这一时期正是欧洲从传统品级社会向当代公民社会转型以及金钱阶级发蒙领会盛行的年代，亦然陈旧的奥地利哈布斯堡王朝深陷内忧外祸的危境年代。不错说，要是再不进行纠正，哈布斯堡王朝的统带也就走到头了。

必须说在十八世纪的纯净罗马帝国，想要在在野时期有一番手脚，如同在摇风中走钢丝，需要神秘的政事颖异。纯净罗马帝国有着繁密难以法例的诸侯，而领稀有十种民族、宗教和讲话的哈布斯堡帝国亦然极其复杂，很难以单一的方式进行贬责。约瑟夫二世的父母还是够努力了，可对比法国和普鲁士，奥地利的发展依旧是逾期的。再加上战争失利，蚀本严重，国度债务如同大山压顶。在这样紧要的死活关头，维也纳宫廷依旧歌乐燕舞，不睬世事，花销如活水。此时欧洲列国的权柄游戏从来不会停歇，各方的政事势力你追我逐，权柄均衡接续受到冲击。玛丽亚·特蕾西娅大刀阔斧地进行了纠正，开启了奥地利走向重生的近代化转型序幕。她的努力莫得空费，陈旧的王朝得以保存。而她的女儿，自后的约瑟夫二世在此基础上走得更远。

这里要稍稍说起一下，约瑟夫总揽的帝国并不像中国的大吞并王朝，而是一个复杂、异质和特殊的帝国，每个处所、每位贵族齐道不同，维也纳的影响力聊胜于无。要是看十八世纪中世的舆图，会被其复杂的范围线绕晕。这些版图很猛进度亦然依靠防卫的政事攀亲取得的，有些是计算内的强强辘集，还有的是未必所得。从中也能看出欧洲王室贵族攀亲中千丝万缕的血脉瓜葛。面临如斯纵横交叉的国情，倘若经久深居宫中，依赖官僚系统经管国度，其效率就是约瑟夫出行所看到的，到处齐是庞大、低效和鲁莽的现象。要想久安长治，天子必须了解版图内的各式情况，因此约瑟夫为我方安排了一系列深刻帝国各个边际及整个欧洲的旅行。他想要收罗数据和事实。他想要感知、倾听、分析。他想要了解这个天下并更正它。

二

约瑟夫的出行，正如副标题所辅导的，是“欧洲发蒙领会之旅”。在十八世纪中世，发蒙领会繁荣兴旺，它倡导突出的不雅念，主意“与成规、传统和巨擘的旧势力进行斗争”“破除旧期间的垃圾”。 这样的统贬责念，得到了约瑟夫母亲玛丽亚·特蕾西娅的呼应，同期也影响到包括叶卡捷琳娜在内的其他欧洲国度君主，最终造成整个障翳中东欧地区的所谓“开明专制”的政事无礼。

相较于前辈，约瑟夫走得更远，他是发蒙领会的真信徒，并进攻想要把表面应用于实践，“惟有那些受过天然法表面考试且具有法国百科全书宗派念念想的东说念主，能力体会到理性和警戒事实的价值。令东说念主愤激的是，他只可在擅自里阅读狄德罗的作品，比如《百科全书》，这位法国粹者和他的同伴们自1752年以来一直在试图编纂这样一套囊括天下学问的竹素。此外，让—雅克·卢梭和其时最出名的伏尔泰的书，他也弗成公开阅读。法国发蒙念念想家的作品齐在哈布斯堡帝国的禁书清单上。这险些令欧洲最强盛的君主国好意思瞻念扫地”！为什么会出现这样的情况呢？说来颇为讥讽，作念出这个有诡计的恰正是他的母亲玛丽亚·特蕾西娅，她听从了耶稣会的意见，封禁了这些书。在书中，还屡次写到了约瑟夫与母亲在共同在野工夫产生的差别。“我不需要任何不消的舒心，是以资本会被法例在有限的规模内，而况正如您所知，手脚一切样式主义与繁文缛礼的敌东说念主，我将规避各式叮咛风光，不会投入那些达官贵东说念主的宅邸。”约瑟夫在写给他东说念主的信中如斯抒发我方的想法，他是要真“微服”。其实在他之前，先祖查理曼上任后就建立了巡行轨制，凭证这一章程，君主必须带着家东说念主与廷臣巡访帝国的每一个边际。但这样的巡行，会配备高大的随行东说念主员，每个驿站齐有450匹马随时待命，更不消提还须为夜间停留准备临时的住所和所需的食品。至于行李的数量则愈加难以遐想，因为每个东说念主齐必须凭证我方的品级和职责配备大齐的服装。

《狄德罗的<百科全书>》

法 狄德罗 | 著

梁从诫| 译

花城出书社

2007年7月

这正是约瑟夫二世奋发要幸免的，他聘用低调的玄色下装，他的上衣和马甲虽由细布制成，但莫得显现他昂贵身份的边沿，他的帽子上也不会掩饰羽毛。他会睡在平日的旅店里，一张铺着稻草的鹿皮和一条毯子即是天子通盘的寝具。

不外他天然很想相当口角，可老是一出行音信就已袒露，诡秘职责形同虚设，过不了多久就会被认出来，“约瑟夫对这样的事情并不感到不测——微服出诈欺他免受礼节之苦，只须他的号令得到效率，他就能对实质情况有较为明晰的了解。但东说念主们老是很快就能知说念，法尔肯施泰因伯爵其实就是天子”。天子所到之处，深受当地东说念主民爱重。玛丽亚·特蕾西娅给她在米兰的女儿费迪南德（约瑟夫的弟弟）写信说：“东说念主民为他跋扈；他们从未见过如斯亲和且惹东说念主爱重的天子；但最让他们吃惊的是，他居然是个不举办任何饮宴的省俭之东说念主；这对他们来说险些难以置信。”

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三

不管约瑟夫走到那儿，衔恨无处不在。而这位天子，莫得涓滴朦胧，厚爱地记下了一切。他领有无尽的行能源，他的坚定、他的精雕细琢以及他对行政部门施加的通盘压力再次评释注解他是何等厚爱不懈地想要松开东说念主民的生活费劲。但不悦厚谊似乎用之贬抑，以至于他不知该怎么从收罗到的通盘信息、数据、通盘个东说念主红运中制定出颖异的战术和全面的纠正设施。

约瑟夫的出行，受到子民匹妇的留心，却绝不例外地遭到了表层社会的讥讽，“为什么要为这种琐事改悔呢？这会使东说念主无法顾全大局。其他东说念主揣摸，天子仅仅想确立讲究的形象。基督教天下的最高统带者自降身份到如斯进度，叛逆了任何一种统贬责论”。但他不仅仅为了跟班最时新的念念想而作念作念面容，而是对东说念主民的需要和温雅委果感兴味，而这对许多东说念主来说是在起义君主制和整个贵族次第。

约瑟夫不为所动，“我学习、不雅察、赢得新的学问并写动条记……我恒久不会后悔为自我西席和收罗有效信息而付出努力和工夫，即使异日是不细则的，即使我在这个进程中错过了这世上所谓的昂扬”。天下正在分化理会，而那些讥讽他的贵族们，“还在接下来的十年里依然千里浸在对往事物的酣醉之中，肯定拥抱新事物的时机尚未训诫，或责难发蒙念念想家、形而上学家和他们的新奇想法，但约瑟夫并差别此抱有幻想。这亦然他在法国大创新前夜越来越不知疲困地穿梭于欧洲各个国度之间的原因之一。他知说念，为了更正近况，详备了解东说念主们的生活状态是何等紧要”。

在发蒙领会中，有一个理念约瑟夫深表招供：“国度必须合理而吞并地建构。”在他登基的那年，他抒发了对发蒙的合资：“咱们的父母只可赐与咱们肉身，因此，国王、伯爵、公民和农民之间莫得区别。灵魂和精神则是造物主赋予咱们的；优点和恶习是讲究或不良修养的收尾。”在一次又一次出行中，他显豁我方最想作念的事情即是为哈布斯堡的世及领地及这个莫得委果称呼的国度辘集体的王国、公国、伯国、领主的地盘和城市建立一个高效运作的经管机构。在他看来，这是通盘纠正中最伟大、最焕发的一项，要是莫得这项纠正，其他的纠正设施便齐是空中楼阁。

为此，“他需要数据、舆图、实证呈报、调研和平日东说念主的示威。他只想要赢得关联通盘事情和通盘东说念主的各式数据。有了填塞的数据，就能发现其中的关联性。……国度的构确立像天然阵势不异不错被不雅察到，只需要收罗它们的关键数据，便不错系统地姿色由此产生的各式关系。换句话说，一切齐基于实证和理性的分析，莫得任何超出实质情况的夸大或过度解释”。

1786年，约瑟夫欢畅地指出：“测量职责正在进行，多瑙河的航运逐步发展，工业和商业稳步上前，无数纽伦堡东说念主、施瓦本东说念主以致英国东说念主来到咱们的地盘上造就工厂。新轨制还是留心大利实施，刻下轮到尼德兰，届时整个君主国将成为一个吞并的举座，依影相通的原则得到经管。”他最终的方针是要建立一个中央集权制国度。为此，在他母亲归天后，他驱动了大刀阔斧的纠正。

与同期期其他声称“开明”的君主不同，约瑟夫二世号称委果“开明”的君主，“解放”“对等”等发蒙念念想原则，从纸面落实到了践诺，并以纠正的千钧之力阴毒地冲击了这个陈旧国度社会结构的方方面面，其财政、税收、宗教、司法、行政、西席等各式纠正设施，无不体现发蒙期间的种种突出念念想。这也势必损伤了社会一部分阶级的特权和利益，训诫势力、地盘贵族、哈布斯堡属下各领地的处所势力齐越来越不悦于约瑟夫的纠正战术，他们千方百计地不容天子的纠正。其收尾就是在约瑟夫二世统带末期，高大的哈布斯堡帝国驱动失控，比利时东说念主和匈牙利东说念主在1790年起来抗拒哈布斯堡王朝的统带，训诫势力则隔岸不雅火并大加诽谤。

在他于1790年抱憾而终之前，他为我方撰写了这样的墓志铭：“此处安眠着约瑟夫二世，他在作念任何事情时齐流年不利”。 他的弟弟利奥波德二世继位，天然利奥波德在就任托斯堪纳大公工夫也素以“开明”著称，但他愈加求实，也更懂得和洽，短短两年，他就取消了他兄长的许多端正。

约瑟夫二世雷厉风行的纠正最终失败了夏雨荷 麻豆，这不仅是他个东说念主的失败，亦然整个“开明专制”的失败，它从一个侧面标明了君主专制主义的向隅而泣。约瑟夫也相识到会有这样的结局，不外他不愿意如斯，为此在给首相考尼茨的终末一封信中写说念：“我深信我的意图是正确的，我有事理信赖在我身后，后世之东说念主会比现世之东说念主更全面、更刚正地看待我的行径和方针。”这是一个勤勉有为的天子，亦然一个深具悲催气味的纠正者。他正处在一个新旧期间轮流的时刻，近代果决驱动，他也相识到了，可他统带的这个国度却无法按照他的意志变成一个中央集权制的国度。就像是头脑与体魄不适配，头脑还是看到了异日，体魄却留在了畴昔，这种别扭和灾祸抓续了他的整个天子糊口。不错说，这是一位先知者势必的红运。