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失少女系列 杜甫五古《立秋后题》读记

失少女系列 杜甫五古《立秋后题》读记

杜甫五古《立秋后题》读记失少女系列

(小河西)

此诗作于乾元二年(759)立秋次日,时杜甫任华州司功服役事。

立秋后题(杜甫)

日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。

平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由东说念主,何事拘形役?

相饶:见原;优容。《拟行路难》(南朝宋-鲍照):“日月流迈不相饶,令我愁想归罪多。”

节序:节令,骨气。《谢仆射游览》(梁-江淹):“凄凄节序高,寥寥心悟永。”《招谕有怀赠同业东说念主》(唐-李义府):“轩车行未返,节序催难驻。”

玄蝉:秋蝉,寒蝉。《赠白马王彪》(魏-曹植):“秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。”《古诗》(魏晋):“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。”《始闻秋风》(唐-刘禹锡):“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。”

独往:超脱万物,独行己志。《四言赠兄秀才入军》(魏-嵇康):“琴诗自乐,远游可珍。含说念独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于东说念主?”《游仙》(东晋-郭璞):“啸傲遗世罗,大肆在独往。”

罢官:辞官;免官。《拟行路难》(南朝宋-鲍照):“弃置罢官去,还家自休息。”《赠汉阳辅录事》(李白):“南浦登楼不见君,君今罢官在那儿?”

形役:为形骸所役使;被富贵荣华牵制。《归去来辞》(晋-陶潜):“下野归里,旷野将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”《送元八游汝南》(唐-刘长卿):“东说念主生不得已,自可甘形役。”

玩忽:岁月急促光阴如梭,昨夜立秋,夏秋已隔。秋蝉继续地鸣叫,秋燕已有点像是作念客。早有超脱名利独行己志的心愿,让东说念主伤心齰舌的是年已半百。罢官与否也随他去吧,有何根由拘于富贵荣华?

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诗意串述:此诗首联写立秋。岁月急促夏去秋来。立秋又过了。次联写立秋后见闻。听到秋蝉继续歇的悲凄的叫声。看见仍是不本分内欲南飞的秋燕。玄蝉的“无停号”也许是渲染厌烦,也似乎有所指。秋燕的“已如客”明显是指我方。因立秋已过,燕子拟南飞;因立秋已过,杜甫准备起程。前二联落在“已如客”。后二联写“已如客”根由。三联说俺平生所愿本是“独往”,让东说念主伤心的是年已半百了还被这个微官牵绊。末联说到罢官。某些东说念主不是扬言要罢俺官吗?由你们!俺早就不想“心为形役”了。“罢官”二字既有被免官的意义,也有辞官的意义。后世的咱们以为杜甫是主动辞去华州这个官的。从“罢官亦由东说念主”这句来看,也不摈斥其时有东说念主想罢杜甫的官。但杜甫似乎已安定。杜甫在长安任拾获,虽天子不心爱,毕竟有几个一又友,有严武还有岑参等。杜甫在华州,与华州刺史等州宦官员相处怎么,咱们不知所以。咱们知说念杜甫在华州有“巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁东说念主”的诗句,还有“常愁夜来齐是蝎,况乃秋后转多蝇”的诗句。若是长入为杜甫有所指也不成说没小数有趣有趣。

这是杜甫在华州终末一首诗。鸠合《夏季叹》和《夏夜叹》来读,嗅觉乾元二年(759)初秋失少女系列,杜甫对肃宗朝廷已弥漫失望。辞官!杜甫作念出最终决定。

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