清代是中国绘图艺术发展的一个迫切时辰，尽管举座而言，它处于中国好意思术发展的寥寂期，但恰是在这个时辰，一种特有的绘图艺术神色——“指画”悄然兴起，并耐心发展成为一个孤苦的艺术派系——“指头画派”。指画以其特有的创作技法、澄莹的艺术立场和久了的文化影响，在清代乃至统共中国绘图史上留住了浓墨重彩的一笔。

指画的发祥不错回首到更早的时辰，但多半学者合计，清代康熙年间的高其佩是指画的大辂椎轮。高其佩（1660～1734年），字韦之，号且园，辽阳东说念主，是清代官员兼画家。他自幼怜爱绘图，中年以后运行尝试用指头作画，耐心酿成了我方特有的艺术立场。高其佩的指画作品题材平时，包括东说念主物、花木、鱼龙、鸟兽等，无不灵活逼真，意趣盎然。

在高其佩之后，指画耐心在清代画坛上兴起，并迷惑了广大画家的参与和创作。如“扬州八怪”中的罗聘、李鱓、黄慎等东说念主齐擅长指画，他们的作品进一步丰富了指画的艺术内涵和发达神色。到了清代晚期，着名的指画家依然达到了一百多东说念主，指画艺术在此时达到了一个岑岭。

指画是一种特有的绘图技法，作画时，画家用指甲、手掌、手指等部位蘸上水墨或色调捉刀作勾、点、皴、染，也可与羊毫混用。由于手指难以像羊毫那样蓄水，因此指画线条经常时断时续，酿成了一种特有的酷爱和质感。指画的艺术立场偏于野蛮、古拙、奇崛，与传统的文东说念主画酿成了澄莹的对比。

高其佩的指画作品在技法上尤为深湛，他善于诓骗手的各个部位进行创作，使得画面既具有深厚的质感，又不失灵动之气。他的指画作品不仅形象灵活，况且意趣盎然，展现了指画艺术的特有魔力。

指画艺术在清代兴起后，不仅丰富了绘图艺术的发达神色，也对后世产生了久了的影响。最初，指画算作一种特有的绘图技法，为后世画家提供了新的创做念路和灵感着手。很多当代画家在创作经由中齐模仿了指画的技法和立场，使得指画艺术得以传承和发展。

其次，指画艺术还体现了清代画家对传统绘图艺术的反叛和改变精神。在清代初期，画坛上满盈着摹古和公式化的民风，而指画的兴起则是对这种民风的有劲挑战和冲破。指画艺术家们通过特有的技法和澄莹的立场，展现了艺术创作的开脱和改变精神。

终末，指画艺术还具有迫切的文化价值。它不仅是清代绘图艺术的迫切构成部分，亦然中国传统文化的迫切载体之一。指画作品中所蕴含的文化内涵和审好意思不雅念，关于询查和传承中国传统文化具有迫切道理。

清代“指画”艺术以其特有的技法、澄莹的立场和久了的文化影响，在中国绘图史上留住了浓墨重彩的一笔。它不仅为后世画家提供了新的创做念路和灵感着手，也体现了清代画家对传统绘图艺术的反叛和改变精神。跟着时期的变迁和文化的发展，指画艺术将连续兴盛新的盼愿和活力，为中国传统文化的传承和发展做出更大的孝敬。

清 高其佩 《乞儿图》 纸本水墨 90.5×45.4厘米 台北故宫博物院藏

清 李世倬 《岁朝图》轴 纸本设色 104.5×46.3厘米 北京故宫博物院藏

清 高其佩 《秋柳图》轴 纸本设色 158.9×69.1厘米 上海博物馆藏

清 高其佩 《怒容钟馗图》轴 纸本设色 148×67厘米 辽宁省博物馆藏

清 高其佩 《花鸟图》册之六 纸本设色 27.9×62.2厘米 上海博物馆藏

清 高其佩 《梧桐喜鹊图》轴 纸本设色 129×42.7厘米 辽宁省博物馆藏

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清 高其佩 《指画洛神图》 纸本设色 116×64厘米 广州好意思术学院藏

清 高其佩 《杂画册》之一 纸本水墨 26.2×32.5厘米 上海博物馆藏十方兄弟与学生开房